Padre Juan Ruiz: rescate de su biografía

Uno de los hombres más desconocidos de la historia hinojoseña es, acaso, el Padre Juan Ruiz, el autor de La ilustre y noble villa de Hinojosa del Duque, acabado de imprimir el día 10 de agosto de 1923 en Jerez de la Frontera.

Consultando su libro original para aclarar unos avatares históricos, he encontrado entre sus páginas una de las pocas semblanzas periodísticas sobre el carmelita calzado, publicada en el Diario Córdoba de 28/10/1996, que fue firmada por José Luis Casas Sánchez, que procedo a subir a subir a esta página por su interés histórico. 

PARCELACIÓN DE LA PÁGINA PARA FACILITAR LECTURA

Tickets y nóminas sin papel: dos caras del presunto ahorro

© María Dolores Rubio de Medina

A principios de 2017 una multinacional de supermercados acaparó titulares periodísticos al anunciar su nueva política de ahorro de costes, que pasaba por eliminar un porcentaje de los tickets de papel de la compra, así como de los cheques de ahorro y los cupones. Algo tan simple como las tiras de papel que te da el personal que presta servicio en el área de las cajas del super ,junto con la vuelta —de haberla—, está vinculado con las nuevas directrices económicas. La emisión del comprobante de compra se sustituirá por una aplicación digital que enviará al móvil del comprador las anotaciones contables, sustituyendo al ticket de papel. La medida empresarial se justifica en una mejora del medioambiente al generar menos basura y, sobre todo,  en el ahorro de los costes empresariales. 

El anuncio entra dentro de las innovaciones generadas por los avances tecnológicos y el uso masivo del móvil para gestionar operaciones contables cotidianas, aunque me llamó la atención que las noticias relacionadas con el medio ambiente incidieran en la disminución de los residuos, más que en la ralentización de la deforestación. De inmediato, las asociaciones de defensa de los consumidores se apresuraron a informar que la medida requería la colaboración expresa de los consumidores, al estar protegidos por la normativa en vigor, en concreto el Real Decreto Legislativo 1/2007, de 16 de noviembre por el que se aprueba el texto refundido de la Ley General de Defensa de los Consumidores y Usuarios. Es decir, que las medidas de mejora ambiental (y de paso, el ahorro de costes de las empresas,) pasaban por la voluntad del consumidor, el cual puede elegir si le sirven papel —producto muy provisional puesto que el ticket se borra con el paso del tiempo, en el supuesto que no se pierda o destruya— o un documento digital. 

Ahora bien, en términos medioambientales, el presunto ahorro es muy relativo, puesto que repercutirá en un incremento de los beneficios de la cuenta de la empresas comerciales, pero incrementará el coste de los usuarios, puesto que estos tendrían que consultar en un ordenador, móvil, tableta, etc. los tickets, incluso no repercutirá en absoluto cuando el comprador decida imprimir la factura o el ticket en su propia casa y con su propia impresora. 

Curiosamente, sin mencionar aspectos relacionados con el medioambiente, que como hemos visto tendrían un impacto muy relativo, la Sala de lo Social del Tribunal Supremo se pronunció a favor de suprimir el papel en las nóminas en su sentencia de 1 de diciembre de 2016, que analizó si era nula la decisión unilateral de una empresa de sustituir la nómina en papel por el envío digital de la misma. La citada sentencia interpretó:

1. Que no existe norma o disposición que concrete en qué formato tiene que entregarse la nómina a los trabajadores, lo que establece el art. 29.1 del Estatuto de los Trabajadores es que la nómina se extienda en el modelo aprobado por el Ministerio competente, salvo que por Convenio Colectivo o por acuerdo entre la empresa y los representantes de los trabajadores, se acuerde otro modelo. 
2. Que el modelo oficial se estableció en la Orden de 27 de diciembre de 1994, modificada por Orden de 6 de diciembre de 2014; a resultas de la cual: «Se exige la entrega al trabajador de recibo individual justificativo del pago de salario, en el modelo aprobado por el Ministerio de Empleo y Seguridad Social, pero que no establece el soporte en el que ha de entregarse dicho recibo».
3. Que aunque la Orden de 27 de diciembre de 1994 establece que la firma del duplicado de la nómina da fe de la percepción por el trabajador del importe, hay que tener en cuenta que «se admite que el trabajador no firme el duplicado del recibo de salarios cuando quede constancia de su abono mediante el comprobante que expide la entidad bancaria, por el hecho de que no se entregue el recibo de papel se ajusta a esta última previsión».
4. Que el recibo en soporte informático es el equivalente a la entrega al trabajador de la copia del recibo de salarios, aparte que «no supone perjuicio ni molestia alguna para el trabajador. En efecto, la aprensión de las nóminas, que antes se realizaba acudiendo al buzón que al efecto había dispuesto para cada trabajador, ahora se efectúa acudiendo a la terminal informático efectuado junto a dichos buzones. La operación antes consistía en abrir el buzón mediante una llave, ahora se realiza introduciendo en el terminal el numero del DNI y la clave. No puede calificarse gravoso el hecho de que si el trabajador quiere una copia de su nómina en soporte de papel tenga dar la orden de ‘imprimir’ y esperar brees segundos a que la impresión se efectúe».

Observen que la sentencia expuesta analiza un caso en el que la impresión en papel de la nómina repercute en los costes de la empresa, puesto que se establecen en la misma los medios para que el trabajador pueda imprimir la nómina a cargo de la empresa; es decir, que si tuviera que imprimirla en su casa, el sistema sí sería gravoso para el trabajador. 

Al final, el resultado para el medioambiente, cuestión que no se analiza en la sentencia como se ha dicho, es el mismo que la no emisión de tickets en papel por los supermercados, depende de la voluntad del receptor de la nómina o la compra; la diferencia entre ambos mecanismos está en la carga, en quién soporta el coste de la posible impresión en papel, la empresa en la nómina y el comprador en el supermercado.

En conclusión, poca credibilidad ambiental tiene la adopción de medidas que trasladan los posibles costes que antes soportaba la empresa a los consumidores cuando éstos, tras su compra, no piden el ticket en papel.

Escritores vinculados a Hinojosa del Duque citados en el Ensayo (1921) de Rafael Ramírez de Arellano

Escritores vinculados a Hinojosa del Duque citados en el Ensayo de un catálogo biográfico de escritores de la provincia y Diócesis de Córdoba (1921) de Rafael Ramírez de Arellano.

Portadilla interior del libro

El magnífico estudio de Rafael Ramírez de Arellano, titulado Ensayo de un catálogo biográfico de escritores de la provincia y Diócesis de Córdoba. Tomo I. Madrid. 1921, nos permite hacernos idea aproximada de algunos de los escritores vinculados a nuestra tierra. 

El ensayo es una portentosa obra de 726 páginas (en la numeración moderna del pdf al que he tenido acceso), premiada por la Biblioteca Nacional en el Concurso Público de 1916. Este estudio permite seguir la pista de escritores hoy olvidados, a través de las sus obras que ocupan las baldas de muchas bibliotecas, se encuentren catalogadas o no. 

En esta obra, el autor expone el fruto de su esfuerzo, realizando un exhaustivo catálogo de autores cordobeses recopilados a lo largo de toda una vida, concretamente durante 40 años, como señala en la advertencia preliminar, escrita en 1914.

La estructura del libro es la siguiente:

1. Advertencia Preliminar. Págs. VI a VIII.
2. PRIMERA PARTE. ESCRITORES NACIDOS EN LA PROVINCIA DE CÓRDOBA. Págs. 1 a 705; en la que desarrolla los autores por orden de apellidos, añadiendo breves pincelas biográficas, desglosando, a continuación, las obras de ese autor de las que tiene conocimiento personal o a través de las citas de otros autores.

A lo largo del libro, Ramírez de Arellano cita, numerándolas —salvo excepciones— 2226 fuentes bibliográficas, siendo la cifra que aparece antes del título de cada obra. Las menciones pueden ser libros, poderes, documentos escritos por escribanos, pliegos de cordel, hojas sueltas, poemas, cartas pastorales, sermones, documentos depositados en ayuntamientos, etc. En ocasiones reproduce parte de su contenido, recurso que utiliza, fundamentalmente, cuando relaciona obra poética; incluso reproduce, cuando tiene conocimiento de la misma, la firma de los autores que cita, desgraciadamente en las entradas relacionadas con los autores hinojoseños no se incluyen. 

En esta ocasión, mi búsqueda se ha centrado en tratar de identificar todas la referencias relacionadas con mi pueblo, Hinojosa del Duque, que se hacen en el libro. De la totalidad de las 726 páginas del libro, en 11 de ellas existe alguna referencia a Hinojosa del Duque, en concreto en las páginas número 83, 106 y 107, 227, 282 y 283, 297 y 298, 599, 704 y 705 (siguiendo la numeración del libro). He seleccionado, pues, autores que nacieron o vivieron en Hinojosa, y en uno de los casos, por citarse un documento en el que aparece el nombre de Hinojosa.

Concretamente los autores que cita el autor son los siguientes:

BRAVO (Fr. Diego).

CARAVACA (D. José).

GÓNGORA Y ARGOTE (D. Luis de).

Jerez y Caballero (D. Manuel).

Leyva (D. Pedro de).

Sancha de Belasco (D. Manuel).

Zamorano (D. Juan José.)

A continuación, reproduzco el contenido de las páginas literalmente, sin ningún otro añadido.

Pág. 83:

«BRAVO (Fr. Diego). Natural de Belalcázar. Religioso franciscano de la provincia de los Angeles. Murió en Hinojosa en 1651, de sesenta y dos años.

Escribió:

251. Manual de notarios. Sevilla, 1623. Por Simon Fajardo.

En 8.º

252. Exposición de la regla de San Francisco. Valencia, 1627.

253. Gobierno espiritual y guia de penitentes a la perfección. Sevilla, 1637.

En 4.º

254. Guia de confesores. Sevilla, 1637.

255. Dialogos espirituales y ejercicios de oración. Sevilla, 1637.

256. Vocación del fraile menor. Sevilla, 1640.

La trae Nicolás Antonio de esta forma:

‘Vocación de fraile Menor, en que se da a entender la intención del Glorioso Pdre. San Francisco. Por Francisco de Lyra: en Sevilla 1640.’

257. Del oficio de Síndico. Sevilla, 1640.

(Ramírez de Arellano, D. Carlos)».

Págs. 106-107.

«CARAVACA (D. José). Natural de Castro del Río, religioso franciscano, secularizado después y vicario y cura párroco de Hinojosa del Duque. Murió en 1830.

319. Novena del glorioso martir San Torcuato. Córdoba, 1823.

En 8.º.

Ramírez de Arellano (D. Carlos).»

Pág. 227.

GÓNGORA Y ARGOTE (D. Luis de), este escritor, de sobra conocido por todos, nació en Córdoba; en el libro que nos atañe se cita en relación con Hinojosa en los siguientes términos:

«Durante los meses de abril y mayo de 1890 desempeñó el cargo de secretario del cabildo, y están las actas escritas de su mano y autorizadas con su firma; el 10 de julio fue nombrado de nuevo diputado de la Hacienda Capitular (I). Durante los meses de agosto, septiembre y octubre se ocupó de cobrar de Cristobal Aguirre de Salinas, Andrés de Paniagua t Bartolomé Gutiérrez, 7 fanegas, 7 celemines y 3 cuartillos de pan terciado que le debía por libranza Alonso Suárez, mayordomo del cabildo, de los frutos de su ración de aquel año (2); otro poder a Anton de las Misas -escribano de Pedroche, para cobrar de Alonso Ortiz y Andréz Rodriguez, arrendatarios del diezmo de pan de Belalcázar e Hinojosa. 17 cahíces y 6 fanegas de pan terciado que el debían como raciones (3)».

Págs. 282 y 283.

«Jerez y Caballero (D. Manuel). Natural de Hinojosa. Nació en 6 de enero de 1832 y murió en 2 de febrero de 1895. Estudió la carrera eclesiástica en San Pelagio, donde después fué rector, llegando a doctor en Teología. Fué coadjutor en la parroquia auxiliar de San Basilio de Córdoba y cura, por oposición, de la iglesia de Villanueva de Córdoba, y después, por traslación y ascenso, de Omnium Sanctorum de Córdoba. En 1868 fué nombrado lectoral en la Catedral, y en febre- ro de 1869 penitenciario, ambas canongías obtenidas por oposición. En 1883 se le designó por el obispo para rector del Seminario Conciliar. También fué director del Monte de Piedad. Fué árcade de Roma, con el nombre de Rosmeno Cefisio. 

Escribió:

865. Monte de Piedad del Señor Medina. Memoria leida en la solemne instalación y apertura de la Caja de Ahorros de la provincia de Córdoba, en este benéfico Establecimiento, el 24 de octubre de 1878.-1878, Imprenta, librería y litografía de estatutos. Reglas y ejercicios piadosos. Diario de Córdoba, San Fernando, 34, y Letrados, 19. 

En 4.º—26 págs. 

La Memoria está firmada por Jerez, como director-gerente.

866. Discurso leído el día de la inauguración del curso académico de 1879 a 80 en el Seminario Conciliar, por el muy ilustre señor Canónigo Penitenciario D. Manuel Jerez y Caballero, 1879. Imprenta, lib. y lit. del Diario de Córdoba. San Fernando, 34, y Letrados, 18. 

En 8.º mayor, y algunos ejemplares en gran papel,en 4.° mayor.—70 págs. 

Port. V. en b.—Texto. 

867. El ontologismo de Rosmini. 

Ms. 

868. Apuntes para la Historia de la Teología Moral. 

Ms. 

869. Refutaciones de las proposiciones rosminianas condenadas. 

Ms.— Las tres obras, inéditas, en poder de su familia. 

870. Los dones del Espíritu Santo. Córdoba. Imprenta de "La Actividad", 1873 y 1874.
2 tomos.—En 4.° 

871. Congregaciones establecidas en el Seminario Conciliar de S. Pelagio con sus estatutos. Reglas y ejercicios piadosos. Córdoba. Imprenta de "El Comercio", 1885. 

En 4.º 

A la muerte del Sr. Jerez se publico en su honor un opúsculo que creemos tiene aquí su lugar, y es éste:

872. A la buena y santa memoria del M. I. Sr. D. Manuel Jerez y Caballero, dignísimo Rector del Seminario Conciliar de San Pelagio, mártir, O. E. R. el Claustro de Profesores. 2 de febrero 1896-

En 8.º—32 hs. sin numerar.

Contiene oraciones, indulgencias, necrología por el Dr. D. Manuel González Francés, y artículos de D. Esteban Torres, D. Marcial López Criado, D. Juan Aguilar, D. Juan E. Seco de Herrera y D. Ruperto Cuadrado y Aranda, todos eclesiásticos.»

Págs. 297 y 298.

«Leyva (D. Pedro de). Natural de Castro del Río, presbítero, excelente predicador, muy elocuente y fervoroso. Era vicario ecónomo cuando, en 14 de agosto de 1616, entraron en Castro las religiosas del convento de Corpus Christi de Córdoba a fundar en la ermita de la Madre de Dios, y antes había sido cura de Castro y vicario de Hinojosa. Tuvo el favor del obispo D. Fr. Domingo Pimentel, que con frecuencia le llamaba a Córdoba para consultarle asuntos graves. 

Murió en Castro en 13 de marzo de 1649. 

Dejó manuscritos algunos tomos de sermones,

(Rodríguez Carretero.)»

Pág. 599.

Sancha de Belasco (D. Manuel), Natural de Hinojosa del Duque. 

Escribió:

1889. Núm. 102. Romance nuevo, en que se expone al publico un monstruo de naturaleza Aviforme, que apareció el diez y seis de Noviembre del año pasado de mil setecientos ochenta y ocho en un bosque, llamado el Monte Dorésta, catorce millas de la Santa Ciudad de Jerusalém, y los estragos que hizo en los Turcos, y toda clase de ganados, hasta su fin. Su Autor Don Manuel Sancha de Belasco, natural y vecino de la villa de Hinojosa del Duque. Primera parte. (Al fm.) Con licencia : En Córdoba, en la Oficina de D. Luis de Ramos y Coria, Plazuela de las Cañas, donde se hallará todo genero de surtimento, y Estampas en negro, e iluminadas.

En 4.º—2hs.

Número.— La estqampa del monstruo. — Encabezamiento y a seguida el texto a dos columnas. — Nota final.

El Sr. Valdenebro, que da esta noticia en su Imprenta en Córdoba, dice que no ha visto ejemplar de la segunda parte. 

Págs. 704 y 705..

«Zamorano (D. Juan José). Natural de Espejo, fraile capuchino, examinador sinodal del Arzobispado de Granada y Obispado de Guadix, socio de la Económica de Belalcázar. Secularizado cuando ila expulsión de los frailes, fué beneficiado de la parroquia de San Miguel de Córdoba, cura de Hinojosa y capellán del batallón de la Milicia Nacional de Córdoba. 

Murió en 1843. 

Algunos dicen que nació en Hinojosa y no en Espejo, como asegura D. Carlos Ramírez de Arellano. 

Escribió:

2223. Oración fúnebre pronunciada en la Santa Iglesia Catedral de esta Ciudad de Córdoba el dia 23 de octubre del presente año de 1837 en el aniversario que mandó celebrar el Ecsmo Ayuntamiento Constitucional de esta Capital. En sufragio por las almas de los milicianos y patriotas que murieron en la defensa de esta Ciudad, y mientras prisioneros por la llamada facción de Gómez en el año pasado de 1836. La dijo D. Juan José Zamorano, Ecsaminador Sinodal del Arzobispado de Granada y Obispado de Guadix, Socio corresponsal de la de Amigos del Pais de Belalcazar, actual  Cura Párroco de Hinojosa de Córdoba, y capellán del Batallón de su Milicia Nacional. (Viñeta.) Córdoba: Imprenta de Santaló, Canalejas y Compañía I.º de Noviembre de 1837. 

En 4.º. 2 hs. sin foliar y 31 págs. numeradas. 

Port. V. en b.—Dedicatoria al Ayuntamiento de Córdoba, firmada.—P. b.—Texto.—Notas. 

2224. Discurso en la función solemne de la bandera para el batallón de MilicianosNacionales de la Hinojosa de Córdoba, verificada en la Iglesia Parroquial el dia 27 de Enero de 1839. La pronunció D. Juan José Zamorano, cura párroco y Capellán del mismo batallón. Córdoba: Imprenta a cargo de Manté, 20 de febrero de 1839. 

En 4.º—24 págs. numeradas. 

2225. Obras de M. Tomas. Traducidas por D. Juan José Zamorano. 

Ms. 

2226. Sistema de educación para el Del- tin por Bossuet. Traducción de D. Juan José Zamorano. 

Ms. 

Estas dos últimas obras las cita D. Carlos Ramírez de Arellano.»